Спортивный клуб Тэкисинкан - восточные единоборства в Запорожье

Телефон
Пожалуйста, скажите, что узнали номер на сайте 061.ua
12 очень хорошо
(8 оценок)
Высокие оценки пользователей за Ціна
81 просмотр в апреле
2 человека рекомендуют
Авторизируйтесь ,
чтобы оценить и порекомендовать

Фотоальбомы (1)

Новости и статьи

Сейчас трудное время для нашей страны, и хотя многие успокоились, попасть в сложную ситуацию и оказаться жертвой грабежа, насилия, просто...
26 февраля
Многие задают вопрос, Будзинкан – это ниндзюцу, боевое искусство или профанация. Попытаемся ответить на него. Напомню, что до определенного времени...
4 августа 2023 г.
ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ И ИСТОЧНИКИ ИЗ КОТОРЫХ ЧЕРПАЮТСЯ ЗНАНИЯ ОБ ЭТОМ ВИДЕ ИСКУССТВ Ниндзюцу! Существует большое количество знатоков об этом виде...
28 июля 2023 г.
Будзинкан – малоизвестная организация на постсоветском пространстве. Еще более угнетает то, что в нашей стране существует несколько групп, которые считают,...
26 июля 2023 г.
О нас
Запорожская группа по изучению Боевых искусств Японии, образована в 2009 году с разрешения моего друга и сэнсэя Момота Валерия Валерьевича, который был и остается главным специалистом по Будзинкан нинпо будо тайдзюцу, на бывшем постсоветском пространстве. Благодаря ему я познакомился с этим видом боевых искусств в 1991 году, и с тех пор стараюсь активно заниматься и активно изучать эту многогранную школу, а также историю, боевые искусства и традиции самураев и синоби (ниндзя). На данный момент мною переведены большое количество древних текстов, касающихся именно синоби но моно и их истории. До 2008 года мое обучение носило спонтанный характер, так как армия, работа и семья делали св...

Запорожская группа по изучению Боевых искусств Японии, образована в 2009 году с разрешения моего друга и сэнсэя Момота Валерия Валерьевича, который был и остается главным специалистом по Будзинкан нинпо будо тайдзюцу, на бывшем постсоветском пространстве. Благодаря ему я познакомился с этим видом боевых искусств в 1991 году, и с тех пор стараюсь активно заниматься и активно изучать эту многогранную школу, а также историю, боевые искусства и традиции самураев и синоби (ниндзя).

На данный момент мною переведены большое количество древних текстов, касающихся именно синоби но моно и их истории. До 2008 года мое обучение носило спонтанный характер, так как армия, работа и семья делали свое дело. Но 2008 год стал переломный для меня. Я получил программу заочного обучения и практически раз в два месяца ездил в Киев или Харьков на семинары своего сэнсэя для работы над ошибками и получения нового материала. Также, с этого момента я познакомился с заграничными мастерами Доминик Тибо (Франция) и, что не мало важно для меня Дэяна Ростохара (Хорватия), (нужно сказать, что это живая легенда, своеобразный Мересьев (если кто-то еще помнит кто это такой) Европы), он на войне подорвался на мине и две недели добирался до своих, после операции стал инвалидом, но он решил не унывать, и теперь, кроме Будзинкан он организовал свой клуб войск специального назначения, где они стреляют, изучают специальную тактику, прыжки с парашютом, плавание под водой, а также городской и горный альпинизм и скалолазание. Он очень востребован как сэнсэй по Будзинкан, когда видишь техники в его исполнении, действительно веришь, что противник сможет ударить только один раз. Эти люди сыграли большую роль в моей жизни, благодаря им я захотел более глубоко и серьёзно изучить данный вид боевых искусств. До этого у меня был десятилетний опыт изучения различных боевых искусств, но кто помнит, конец 80-х начало 90-х, секции открывались, потом закрывались, тренера терялись, соревнования то собирали, то отменяли. В общем я имел не плохой опыт спаррингов по различным правилам и постоянно заявлялся на соревнования, но то врачи не дадут добро, то организаторы пропадут, то никто кроме меня заявку не подаст, то просто запретят соревнования по таким правилам.

В 2009 году, хотя имея большой багаж знаний, но аттестованный примерно на 5 кю (создавать группу разрешалось не менее чем с 3), мой сэнсэй предложил мне сделать свою группу в Запорожье и быть куратором Южной части Украины. У меня появились группы в Крыму (Алушта, Симферополь), Киеве, и зачатки в Севастополе, Днепре и Одессе, а также Казахстане и даже в Шри-Ланке, но постоянно смена политического строя, а затем и война порвала связи с Российскими и Белорусскими группами.

Так, а что же Запорожье?

Сначала на все объявления и помощь моего сэнсэя, он помогал тем, кто в Запорожье найти меня, пришло три человека. И группы не получилось, но мы смогли практиковаться, а я двигаться далее. 2011 год стал переломным. Ко мне пришла заниматься девушка, которая занималась со мной долгое время и старалась чем могла помочь. И тут группа разрослась как на дрожжах, пришли ребята с других групп и секций, каждый месяц появлялся кто-то новый, но в конце оставалось человек шесть. Не все хотели заниматься на деревянном полу, особенно нападавшись 3 часа в субботу вечером, уже с утра воскресенья опять идти на тренировку. Забавно, но остался человек, который меньше всего верил моей способности вести спарринги, и он со своими товарищами постоянно приводил кого-то, чтобы проверить мои навыки. Эти ребята считали, что они были хорошими спортсменами, но на долго их на тренировке не хватало. Но это лирика, основной мой последователь остался именно человек меньше всего верующий в меня. Это Рома. Сейчас он получил от меня 1 дан и лицензию инструктора и открывает свой зал. Мне со своим здоровьем уже тяжеловато, а он в принципе неплохой человек и знает достаточно, для начального уровня.

Нужно сказать, что в Будзинкан 10 ученических степеней и 10 мастерских, но 10 мастерская степень делится на 5 уровней и лицензию дай сихана. Это соответствует старым методам оценки знаний, когда они делились на сёдэн – низкий уровень, тюдэн –  средний и окудэн – высокий.

О самой школе я расскажу в отдельной статье. В 2014 году осуществилась моя мечта – поездка в Японию и тренировки под руководством высших сиханов Будзинкан и самого сокэ Хацуми Масааки. В этой же поездке я прошел сакки тест и получил 5 дан. Нужно сказать, что данной поездке я обязан также двум девушкам занимавшихся у меня из Киева. Забегая вперед скажу, что последняя поездка была до карантина и одна из них съездила в Японию, правда после этого решила оставить тренировки.

В этом году (2023 г.) нашей группе исполняется 14 лет. Детских групп к сожалению, я не собираю, возможно что-то получится у Романа. Тренировки проводятся в Южном и Космическом микрорайонах, но это не постоянные места, и открывается зал в Бородинском районе, где как я уже говорил у нас больше перспектив, и инструктором будет Павлюков Роман.

К сожалению, из-за не хорошей ситуации в нашей стране уже хорошо, что мы пытаемся заниматься. Раньше желающие, один которых был моим сыном (сейчас инструктор по Ушу), участвовали в любительских соревнованиях по разным видам (саньда, мма, своеобразное сумо на песке). Кроме саньда, где я мог сына тренировать непосредственно сам (так же моя дочь выступала в этом виде), ребята особых звезд не хватали, так как просто не хватало опыта работать именно по этим правилам. Возможно, когда-то мы вернемся к этой практике. Одно время нас приглашали на показательные выступления,  небольшие мастер-классы. Потом про нас успешно забыли. Но вернулись ребята, которые раньше занимались у меня, правда разбегаются новые, даже не сказав до свидания. Ну мы меняем формат нашей группы, где каждый сможет выбрать школу по вкусу.

На данный момент я преподаю Будзинкан, но являясь помощником инструктора по Натори рю (мы опробовали некоторые статьи из дэнсё на своих тренировках) – это школа где изучается тактика и традиции Самураев, от того как вести себя в мирное время, до того, как возвращаться домой после битвы. К сожалению, из 11 свитков переведены 5, но так как школу восстанавливают именно благодаря тому, что семья Натори дала свое согласие на это. Так что надеюсь, что все-таки пройду обучение по всем свиткам. Третью школу, которые вы можете изучить в нашей группе – это Мэйфу Синкагэ рю (школа сюрикэн дзюцу – метания предметов, кусари фундо – цепь с грузиком и хибуки вадза – применение скрытых видов оружия), данная школа форматизирована, но по своему опыту скажу очень интересная и достаточно практичная, хотя многие этому и не верят, так как не знают и не понимают почему делают так, а не иначе. В будущем, возможно будут еще школы, скажу даже больше их уже можно начать изучать, но…

На тренировках мы большую часть времени уделяем работе без оружия, но у нас очень обширный список видов оружия, который вы сможете изучить. Сейчас в группе не так много людей, поэтому с удовольствием ждем тех, кто захочет изучать боевые искусства Японии в Запорожье вместе с нами.

Так почему наша группа называется Тэкисинкан?

Это имя, данное мне монахом храма Эндзю в школе Натори рю. В принципе кан – это дом, семья, значит правильней сказать, что это не мое имя, а скорее название додзё (места для занятий). Про это имя также в отдельной статье, так как займет также достаточно большое место. И не хотелось бы. Читающих эти строки ставить в еще больший тупик. 

Записаться в группу боевые искусства Японии в Запорожье Тэкисинкан - +380(68)748-47-02

Ознакомиться подробно на канале - https://www.youtube.com/channel/UC8vGgchOqtKcNaadVjRyEcQ

Тэкисинкан в Запорожье, Будзинкан в Запорожье, Боевые искусства Японии в Запорожье, школа боевых искусств в Запорожье, Восточные единоборства в Запорожье, Персональный тренер Животок Георгий Георгиевич в Запорожье

Наше видео
Еще видео

Отзывы

Отзыв - это мнение или оценка людей, которые хотят передать опыт или впечатления другим пользователям нашего сайта с обязательной аргументацией оставленного отзыва. Это поможет многим принять правильное решение. Пожалуйста, используйте форму отзывов для оценок и рецензий, для вопросов и обсуждений - используйте форму комментариев.

Не допускается: использование ненормативной лексики, угроз или оскорблений; непосредственное сравнение с другими конкурирующими компаниями; безосновательные заявления, оскорбляющие деятельность компании и/или ее услуги; размещение ссылок на сторонние интернет-ресурсы; реклама и самореклама.

Введите email:
Ваш e-mail не будет показываться на сайте
или для написания отзыва
Обслуговування
0/12
Якість послуг
0/12
Співвідношення
0/12
Ціна
0/12
Отзыв:

Загрузить фото: